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老年味:老北京过年的传统庙会

作者:中国年 类别:游记攻略 发布时间:2013/2/17

旅行导读:随着地坛庙会、龙潭庙会摊位拍卖一锤定音,一年一度的春节庙会向我们走近了。现在北京每年春节期间,都会举办传统的庙会或花会,主要有地坛的文化庙会、白云观的民俗庙会和龙潭湖的大型花会,还有厂甸庙会、大观园庙会等。各个庙会随着时代发展有创新,被赋予了更多新时代的内容,但是它们依然还保留了传统特色。


劳碌了一年的人们,在春节里会好好地庆祝一番。老百姓在节日里最主要的活动就是逛庙会。

据说最早的庙会,源于古代的“社祭”。而北京的庙会据载始于辽代,称为“上巳春游”,但真正兴起则是在明代。旧时的庙会与现在的庙会不同,现在的庙会,多是每年春节一次,一般从正月初一开始,到正月初八左右结束。每到庙会时,京城各处的百姓汇聚而来,有购买生活必需品的,有参加宗教活动的,还有观看花会表演的,十分热闹。庙会为普通百姓的生活带来了无限的乐趣。

正月初一去逛东岳庙
在老北京民间一直流传着一首民谣:“初一东岳庙,十五逛花灯。燕九白云观,三十雍和宫。”说的是老北京过年要去的几个地方。除夕夜守岁的人们,在正月初一一早就会出门拜年,然后就到东岳庙烧香、敬神、逛庙会,开始春节的一系列活动。

出朝阳门不远就是东岳庙了。东岳庙所在这一带是从都城通往大运河通州码头的交通要道,凡取道大运河和直沽海道进京的商贾,多在此居留,因此这一带十分繁荣。东岳庙自元代以来香火一直旺盛,备受历朝重视。庙堂经历代不断修葺,成为京都著名古庙。

东岳庙内所供奉的神灵是幽冥世界的最高主宰泰山神东岳大帝,和其统领下的幽冥地府“七十六司”,还有喜神,即所谓“月下老人”、子孙娘娘等神灵。可以说这东岳庙的神灵,把人世间从生到死的事儿全管了。

旧时东岳庙,每月朔望开放一天,春节期间从正月初一至十五开放半个月。东岳庙庙会是京城春节的重要庙会之一,来此庙敬香的香客络绎不绝,而且据说不管有什么愿望,只要上这里敬香都会得偿所愿。特别是庙里的子孙娘娘,没有子嗣的人到这里烧香许愿的最多。

在子孙娘娘殿中有两匹雄马,一匹是瓷身,一匹是铜身。传说如果想生男孩的,只要在殿上那匹铜马的头上摸一把,再在它的腹下摸一把,保管生男孩。所以常有一些妇女逛庙会时,在殿里乘没人注意时偷偷地摸上几把,久而久之,那匹铜马身上有几处被人摸得是光可鉴人。

正月初二到广安门外五显财神庙“祭财神”、“借元宝”
按老北京过年的习俗,正月初 二是祭财神的日子。各家各户不论平时是否供奉财神,也不论供奉的是哪路财神,都要在正月初二这一天祭祀,为取新年吉祥如意、招财进宝之意。老百姓家里的财 神,有到店铺购买的,也有从街上兜售财神的小孩儿手中买来的。一般快到年根儿,就有小孩在各家门口大呼“送财神爷来了!”愿意要者,付给几枚铜钱。若不要 者,也不能说“不要”,而要说“有了”。

各家请回财神后,要在正月初二祭祀,再有讲究的在家中祭祀不算,还必须赴广安门外的五显财神庙“烧头香”、“借元宝”。

传说这座财神庙里祭祀的财神为五显财神,是五个异姓金兰兄弟,大哥是“都天威猛曹大元帅,显聪王”曹仁广;二哥是“横天都部刘大元帅,显明王”刘义广;三 哥是“丹天降魔李大元帅,显德王”李诚广;四哥是“飞天风火葛大元帅,显真王”葛信广;五弟是“通天金目张大元帅,显正王”张智广。这五兄弟不但有万贯钱 财,而且还侠肝义胆,扶弱抑强,乐善好施,仗义疏财。他们死后被明英宗于天顺二年(1458年)敕封为“五显元帅”,建庙奉祀。万历三十年(1602 年),晋封为王。

正月初五到白云观“祭顺星”、十八“会神仙”、十九“耍燕九”
出西便门里许,就是 北京著名的道教宫观白云观。此观是明代以来道教全真派的第一丛林,有“天下第一观”之称。观建于唐代,在开元时称天长观,金朝泰和时更名为太极宫,长春真 人邱处机在此主持北方道教,元太祖时更名为长春宫。邱处机仙逝后,其尸骨葬于长春宫东侧顺堂,堂号白云,明洪武二十七年(1394年)改称白云观。

白云观每年正月初一至十九日开庙,举办庙会活动。旧时白云观庙会以其开放时间长、香火旺盛、独具特色而享誉京城。

那时每逢白云观庙会时,香客们大多沿宣武门外护城河西行,出西便门,成群结队地到白云观上香,逛庙会。香客们进到观中,首先就是“摸石猴”和“打金钱眼” 了。在白云观山门有一石猴浮雕,据说此猴乃是神仙化身,如果香客身上哪儿有病,只要摸石猴身上的那个部位,保证病症痊愈。

正月初八到弘仁寺、十五到黄寺、二十三到黑寺、三十到雍和宫观看“跳布扎”
清代自乾隆朝以后,每年正月初八在弘仁寺、十五日在黄寺、二十三日在黑寺、三十日在雍和宫,都会举行重要的宗教活动“跳布扎”,作为庙会活动的重要内容,并以此来庆祝新年。

“跳布扎”是伏魔驱祟的意思,普通老百姓就形象地说是“打鬼”。“打鬼”是西藏风俗,据说在乾隆年间从西域传到了北京的黄寺。嗣后,雍和宫、黑寺、弘仁寺等喇嘛庙才相继举行“打鬼”仪式,历代相传。

雍和宫每年都会举行“跳布扎”,共分十三幕,是一种大型乐舞剧。清代,雍和宫的“打鬼”十分隆重,据说一般由特遣的大臣主持,有时甚至皇帝也来参加。民国初年的“打鬼”,由蒙藏院具体承办,基本上沿袭清制。

“打鬼”之日万人空巷,很多挤不到庙里看打鬼的观众,就在庙外等着看送鬼。因此,送鬼行列一露头,庙会各玩艺场子的观众,各货摊旁的人们便纷纷离开,追着去看“鬼”。此时是庙会活动的最热闹。

正月三十看完雍和宫“打鬼”,热热闹闹的新年庆祝活动算是告一段落。辛勤的人们带着对新一年的憧憬,开始了新的生活。